1. 該文置於「歸正評論」下可能更為妥當^^;
2. 關於Ashim所言
「…屬靈的學問是根據神所定、所啟示的定律和真理做研究的基礎，屬世的學問是根據人所發現、所解釋的定律和真理做研究的基礎」
我的回應是──哪一個「人所發現的定律」不是由上帝制訂的？
強分「屬靈」「屬世」與否。並不見得妥當。
在此我也提出自己關於「神學」一詞的定義──
「對於上帝的一切，人所能知道的各種觀點、理論」，此之謂神學
而這其中包含了「上帝自己啟示的」，也包含了「人自己揣測的」
甚至包含「人自己瞎掰的」
3.「神學的地位應該在其他學問之上，進而影響各種學問的研究方向」，這是我個人對唐牧師說法的理解
我對此也深表認同。因為一個人對上帝的認知（神學），絕對會影響他對「上帝所創造的」人、事、物的認知。（其他學問）
所以神學本就已是領導其他學問。
而唐牧師所言「神學應該領導其他學問」（我不記得唐牧師是否有說過這話）
我認為這與唐牧師自己常評論「這不是xx上的錯誤，而是神學上的錯誤」此觀點一脈相承
他認為其他學問的研究方向之所以錯誤。
最主要並非是那些人研究方法的問題，而是因為他們本身神學立場有問題。即使他們不是基督徒，他們的「神學」（對於上帝的認知），就正因為他們不信上帝而有問題。
背離了創造者的啟示而企圖研究創造者的創造，這種研究作法是會出問題的。（我推測這是唐牧師言論的重點。如果不是，至少是我言論的重點）
又，對於gilbert於文末所提出的三點問題。容日後回應
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