※ 引述《Gilbert》之銘言：
: ※ 引述《Robert》之銘言：
: : ※ 引述《liuhh》之銘言：
: : : ※ 引述《Robert》之銘言：
: : : : 1. 我想請問文中的正典期與正典期前是如何劃分的?
: : : : 2. 您文中提到您同意"使徒和先知的職份應已消失",
: : : : 但您的推論似乎有些說明不足, 如何由教會歷史得知?
: : : : 而徒13:8的經文如此應用也似乎值得討論
: : : : 希望您不要覺得我是來踼館的,
: : : : 而是真心求教, 請明察! :)
: : : 請問作者，您引用(徒13:8)但字句較像(林前13:8)？
: : 嗯, 沒錯, 我一時不察,
: : 只是我是引用原作者的文章內容,
: : 看來原作者也失誤了 :P
: 感謝兩位的細心閱讀與指正。的確原文中應該是林前而非徒。
: 這點明天我再請小諾更正。
: 另外關於正典期前先知，應是指大部分出現在主前九世紀的
: 先知。這個字眼是狹義的專門用語，藉以區別「著作」先知
: ，即著作列入正典的先知。可參考拿單（代下9:29）､迦得
: （代上29:29），示瑪雅（代下12:15）等。
: 使徒與先知的職分已經消失，是觀察兩千年教會歷史所得。
: 一般教會傳統認定十二門徒離世以後，就沒有使徒這個職分。
: 同樣的先知職分也逐漸在教會歷史中消失。要強調的是職分
: 有別於恩賜，所以雖然今天一般教會沒有「某使徒」或「某
: 先知」這種職分，但是使徒跟先知的恩賜仍賜給普世的信徒。
: 當然也有極少部分教會中仍然有這種職分存在的，不過這些
: 教會多半因為獨特的主張而成為基督宗教中的異數。
: 謝謝。
: Gilbert
已經改好了。 :-)
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