關於這問題要從兩個層面來認識：
首先，從歷史和神學的角度
現在俗稱的天主教，正式名稱為Christian Catholic Church
正式的翻譯應該是「基督教大公教會」，或「基督教普世教會」
在神學或歷史上比較通俗的翻譯應該是「羅馬派」。
東正教也有類似翻譯的問題，它正式名稱為Christian Orthodox Church.正式的名稱應該是「基督教正統教會」。在神學或歷史上的俗稱為「東方派」。
注意英文名稱，它們和現在台灣俗稱的基督教（正式名稱應為Protestant 「抗議派」或「改革派」）的教會名稱，如，Christian Lutheran Church（信義會），Christian Baptist Church(浸信會）....是相似的。也就是說，這些教會都是屬於廣義的基督教，只是不同的教會宗派。因此，台灣所謂的「天主教」、「基督教」其實都是「基督教」。
從神學的嚴格定義來看，羅馬派和抗議派，在「上帝論」、「基督論」和「恩典論」的差異並不大（注意宗教改革之後，羅馬教會也修正了在「因信稱義」上的論述）。因此，都可算是普世基督教會的一員，在八、九十年代，信義宗、聖公會和羅馬教會還先後曾經認真考慮過合一的問題呢。
其次，從實際的教會牧養層面來看。
要知道，神學知識和信仰生活可能產生連動影響，也可能發生嚴重脫節的情形。
在現今羅馬派的神學論述下，教會司鐸以上的神職人員大概不至於脫離聖經的基本真理，但因為信徒教育的缺乏，在生活實踐上，教會信徒則常出現拜偶像、修功德、將馬利亞當作上帝敬拜、...等等嚴重的錯誤。
雖然在神學討論上，神父們可能頭頭是道，但是在菲律賓以及台灣教會一些信徒的表現上，實在看到了這些非常嚴重錯謬的現象。
因此，所以若要推薦人到教會認識正確的信仰，不可不留意這些差別!!
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